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yóu
笔画:5 部首:田 五笔:mhng 注音:ㄧㄡˊ
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📖 基本释义

由 <动>
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
今在析木之津,犹将复由。――《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由 [pass through;by way of]
谁能出不由户?――《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。――方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走 [walk]
舍正路而不由,哀哉。――《孟子》
通“以”(譹??)。用 [use]
君子无易由言。――《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。――《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙

由yóu

⒈原因:原~。理~。事~。

⒉自,从:~此及彼。~南到北。

⒊经历,经过:经~。察其所~。必~之路。

⒋顺便,听从:~他去罢。不~自主。

⒌归,属:这件事~你办理。

⒍凭据:~此可知。

⒎[由于]介词。〈表〉原因或理由:~于老师的耐心教育,他从差生变成了优等生。

⒏[由来]

①从发生到现在:~来已久。

②原因,来源:什么~来?

⒐[由衷]出自内心:~衷的感谢。
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由yāo 1.女子笑貌。

🔍 常见组词

由聃 自由法国 由衍 许由洗耳 必由之路 未由 解由 由绎

🎯 含「由」字的成语

小大由之 xiǎo dà yóu zhī 指用途可大可小。
行不由径 xíng bù yóu jìng 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
由来已久 yóu lái yǐ jiǔ 由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
由此及彼 yóu cǐ jí bǐ 此:这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。
不自由,毋宁死 bù zì yóu,wù nìng sǐ 如果失去自由、主权,宁可去死。
心不由意 xīn bù yóu yì 指不出于本意。
由博返约 yóu bó fǎn yuē 指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
不由自主 bù yóu zì zhǔ 由不得自己,控制不住自己。

📚 标题含「由」字的诗词

乙卯残腊,由横滨搭法轮赴春申,在太平洋
· 代
次韵子瞻子由题憩寂图二首
黄庭坚 · 宋代
和子由渑池怀旧
苏轼 · 宋代
行不由径
俞简 · 唐代
送林处士自闽中道越由霅抵两川
许浑 · 唐代
子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍作诗
黄庭坚 · 宋代
咏李伯时摹韩干三马次子由韵简伯时兼寄李德
黄庭坚 · 宋代
赋得行不由径
封孟绅 · 唐代

✍️ 含「由」字的名句

「上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。」 —— 张楚金
「心下悬悬地,侬家好好儿。相怜相惜许多时。岂料一朝轻拆、便轻离。要见无由见,教归不肯归。数珠懒把镜慵窥。只有新添鬓雪、减腰围。」 —— 郭应祥
「得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。 但使闾阎还揖让,敢论松竹久荒芜。 鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。 五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。 处处青江带白蘋,故园犹得见残春。 雪山斥候无兵马,锦里逢迎有主人。 休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。 习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。 竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入, 居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。 岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。 常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺, 恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。 三年奔走空皮骨,信有人间行路难。 锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入, 今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。 共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。」 —— 杜甫
「玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。」 —— 孟简
「雨露由来一点恩,争能遍布及千门?三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕!」 —— 白居易
「长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。悔学秦人南避地,武陵原上又征师。」 —— 戎昱
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情。东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子,超然若流星。损躯报夫仇,万死不顾生。白刃耀素雪,苍天感精诚。十步两躩跃,三呼一交兵。斩首掉国门,蹴踏五藏行。豁此伉俪愤,粲然大义明。北海李使君,飞章奏天庭。舍罪警风俗,流芳播沧瀛。名在列女籍,竹帛已光荣。淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌,脱父于严刑。十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣,有心竟无成。要离杀庆忌,壮夫所素轻。妻子亦何辜,焚之买虚声。岂如东海妇,事立独扬名。」 —— 李白

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