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笔画:4 部首:人 五笔:wwy 注音:ㄗㄨㄥ ; ㄗㄨㄥˋ ; ㄘㄨㄥ ; ㄘㄨㄥˊ
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📖 基本释义

从 <动>
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义 [follow]
従,随行也。――《说文》
客从拜辱于朝。――《周礼·司仪》
或从王事。――《易·坤》
啬人不从。――《易·夏小正》
从以孙子。――《诗·邶风·击鼓》
禽兽可羁而从之。――《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。――《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从 [comply with]
不昭不从。――《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。――《礼

从 cóng

①跟着:跟~。

②顺应;听从:~命。

③从事;参与:~军。

④采取某种方式或态度:~宽处理、~略。

⑤跟随的人:随~。

⑥从属的;次要的:主~关系、~犯。

⑦堂房(亲属):~兄。

⑧提示空间和时间的起点:~北京到南京、~二月到三月。

⑨提示经过的地方、处所:~门外走过。

⑩从来(用于否定词前):~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。

【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。

【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。

【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。

【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语He is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。

【从军】参军;当兵。

【从良】指妓女不再卖身而嫁人。

【从容】

①镇定,不慌乱:举止~。

②宽裕:时间~。

【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。

【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。

【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。

【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如'工业'与'轻工业'。

【从征】随军出征。
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从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。

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从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。

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从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。

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从cōng 1.见"从容"。

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从zǒng 1.见"从从"。

🔍 常见组词

恭敬不如从命 从属 从顺 昆从 从风而服 执意不从 从父姊妹 怒从心生

🎯 含「从」字的成语

云合景从 yún hé jǐng cóng 如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。
靡然从风 mǐ rán cóng fēng 指群起效尤而成风气。
草率从事 cǎo shuài cóng shì 草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
从恶若崩 cóng è ruò bēng 崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
偷合苟从 tōu hé gǒu cóng 指苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
风行草从 fēng xíng cǎo cóng 比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
无所适从 wú suǒ shì cóng 适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
从长计议 cóng cháng jì yì 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。

📚 标题含「从」字的诗词

回中夜访独孤从事
刘得仁 · 唐代
送郑少府入辽,共赋侠客远从戎
骆宾王 · 唐代
从猎渭川献诗
魏知古 · 唐代
扈从温泉宫献诗
张说 · 唐代
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中……
王维 · 唐代
送刘思复南河从军
朱庆馀 · 唐代
从军行·吹角动行人
王维 · 唐代
从军行
厉玄 · 唐代

✍️ 含「从」字的名句

「一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。」 —— 李白
「双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。不停两鸟鸣,日月难旋輈。不停两鸟鸣,大法失九畴。周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。还当三千秋,更起鸣相酬。」 —— 韩愈
「天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。」 —— 广宣
「青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。」 —— 杜荀鹤
「道州民,多侏儒,长者不过三尺余。市作矮奴年进送,号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。」 —— 白居易
「吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。」 —— 释彪
「佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻鬈鬌手爪长,善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠,从他更嫁一少年。」 —— 顾况
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯

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