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shí
笔画:8 部首:宀 五笔:pudu 注音:ㄕˊ
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📖 基本释义

实 <形>
(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有)
同本义[prosperous;well-to-do;well-off]
實,富也。――《说文》
实,满也,塞也。――《小尔雅》
实,荣也。――《墨子经上》
有者为实,故凡中质充满皆曰实。――《素问·调经论》
而君之仓廪实,府库充。――《孟子·梁惠王下》
管子曰:“仓廪实而知礼节。”――汉·贾谊《论积贮疏》
公家虚而大臣实。――《韩非子·亡征》
又如:殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物)
真实;诚实 [true;dependable;honest]
实,诚也。――《广雅》
夫图画,

实(實、寔)shí

⒈满,充满:~心铅球。~足岁数。仓库充~。

⒉种子,果子:果~。

⒊真,诚恳,不狡猾:真~。诚~。老~。说~话。

⒋客观存在的:~事。~际。~力。~况。事~。

⒌的确:确~。

⒍用于加强语气:~难从命。

⒎施,执行,推行:~施。~行。"

⒏[实现]使成为事实。

⒐[实地]在现场。

⒑[实在]

①真,的确:~在对。

②不虚假,不马虎:他干活很~在。

③其实,实际:他说懂了,~在是哄骗人。

⒒[实际]

①客观的真实情况。也指实践:联系~际。

②具体的:~际效果。

⒓[实践]

①人们改造自然和改造社会的活动。

②实行及履行自己的主张或诺言。

⒔[实质]事物或论点或问题等的实在内容。

⒕[实验]

①为了检验某种科学理论或假设而进行的观察和研究活动。

②指实验的工作。

⒖[实习]将学到的理论知识带到实际工作中去应用,在老师指导下工作,培养、训练工作能力。
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实zhì 1.到达。

🔍 常见组词

踏实(tā-) 横横实实 实用 槐实 符实 公实 实数 谷实

🎯 含「实」字的成语

真情实感 zhēn qíng shí gǎn 真挚的感情,实在的感受。
郑人实履 zhèng rén shí lǚ 郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
异名同实 yì míng tóng shí 名称不同,实质一样。
真凶实犯 zhēn xiōng shí fàn 真正的罪犯。
腾声飞实 téng shēng fēi shí 传扬名声与功业。使名实俱得传扬。
一人传虚,万人传实 yī rén chuán xū,shí rén chuán shí 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
有名亡实 yǒu míng wáng shí 光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。
查无实据 chá wú shí jù 查究起来,没有确实的根据或证据。

📚 标题含「实」字的诗词

洞仙歌 赋榛实屏山所录 中州乐府
王浍 · 元代
送韦仁实兄弟入关
李贺 · 唐代
次韵孙子实题少章寄寂斋
黄庭坚 · 宋代
寄玉泉实仁上人
齐己 · 唐代
谢易实甫赠庐山泉
陈宝箴 · 清代
或遗木瓜有双实者香甚戏作
陆游 · 宋代
夜读试卷呈君实待制景仁内翰
王安石 · 宋代
爱爱是人生理想的实体--摘自手记
彭燕郊 · 近现代代

✍️ 含「实」字的名句

「久静还思动,情甘爱海迷。仙凡两路似云泥。从此相分,不顾上天梯。莫学鹪鹩志,营营恋小枝。北溟鲲量愿君为。咫尺成鹏,准拟奋天池。 体若虚空净,心如泰华安。万缘妄想不相干。正住无思,触处得安闲。觉海神珠莹,禅天性月寒。圆明不昧显**。放去收来,一点地天宽。 阳动阴随变,黄芽渐长成。参差五叶发黄庭。珠蕊苞开,放出紫金英。始结神丹粒,清光宇泰生。从容透体缕霞明。内外辉辉,法界混惺惺。 坐卧常澄湛,连绵缓吸呼。温温九气聚*炉。滚泛身田,昼夜饮琼酥。腹内三丹有,心头一物无。养成健体契空虚。出没惺惺,实相现元初。 以上刘志渊作品《南柯子》共4首」 —— 刘志渊
「常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。」 —— 白居易
「保天真。养元神。调和二物东阳酝。循天数,应时辰。抽添谨,起庚申。烹汞蕊,炼铅银。八琼新。雪肌匀。红云匝地香风动。西来客,意精纯。华胥梦,梦游春。归物外,露全身。 翠岚时,疑晴之误绿波清。光浮草屋松窗静。*旋著,膝琴横。闲唱咏,惬真情。贫自乐,胜公卿。宠无荣。辱无惊。灵台将养消息胜。禅月净,性珠明。三昧解,六通精。无上道,证圆成。 剿尘情。慧风生。天关地轴为权柄。玄机运,斗枢行。蟾兔髓。日乌精。壬府聚,玉炉烹。秀华英。万神清。三台六辅天宫庆。餐玉液,*真精。归觉海,混圆成。观自在,貌峥嵘。 扣玄关。步云山。花光石润松风软。琴解愠,酒开颜。衷情逸,放心闲。诸境灭,我独顽。九阳还。六阴删。收藏八宝金光满。融体耀,彩霞殷。相实相,太无间。迎仙客,越尘寰。 锁猿心。虑沉沉。冥冥杳杳玄机运。南天火,北渊金。开汞鼎,虎龙吟。滋九气,剥群阴。酒勤斟。韵风琴。断送木童洪醉饮。六腑畅,五神歆。济圣域,脱凡襟。清净体,鬼神钦。 以上王吉昌作品《金盏子》共5首」 —— 王吉昌
「伊我轩宫,奇树青葱,蔼周庐兮。冒霜停雪,以茂以悦,恣卷舒兮。连枝同荣,吐绿含英,曜春初兮。蓐收御节,寒露微结,气清虚兮。桂宫兰殿,唯所息宴,栖雍渠兮。行摇飞鸣,急难有情,情有余兮。顾惟德凉,夙夜兢惶,惭化疏兮。上之所教,下之所效,实在予兮。天伦之性,鲁卫分政,亲贤居兮。爰游爰处,爰笑爰语,巡庭除兮。观此翔禽,以悦我心,良史书兮。」 —— 李隆基
「濬哲维商,长发其祥,洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长,有娀方将,帝立子生商。玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发,相土烈烈,海外有截。帝命不违,至于汤齐,汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。受小球大球,为下国缀旒,何天之休。不竞不絿,不刚不柔,敷政优优,百禄是遒。受小共大共,为下国骏厖,何天之龙。敷奏其勇,不震不动,不戁不竦,百禄是总。武王载旆,有虔秉钺,如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达,九有有截。韦顾既伐,昆吾夏桀。昔在中叶,有震且业,允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。」 —— 诗经
「上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为犹不远。靡非管管,不实于亶,犹之未远,是用大谏。天之方难,无然宪宪,天之方蹶,无然泄泄。辞之辑矣,民之洽矣,辞之怿矣,民之莫矣。我虽异事,及尔同僚,我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑,先民有言,询当刍荛。天之方虐,无然谑谑,老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,尔用忧谑,多将熇熇,不可救药。天之方懠,无为夸毗,威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵,丧乱蔑资,曾莫惠我师。天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。携无曰益,牖民孔易,民之多辟,自无立辟。价人维蕃,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城,无俾城坏,无独斯畏。敬天之怒,无敢戏豫,敬天之渝,无敢驱驰。昊天曰明,及尔出王,昊天曰旦,及尔游衍。」 —— 诗经
「鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。 荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。 天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。 药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。 圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。 神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。 昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。 三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。 形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。 晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。 老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。 空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。 别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。 剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。 词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。 萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。」 —— 杜甫
「笔兼红墨,砚子同为事。甲乙紧相随,缺一物、难能作使。闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。恰如四季,春夏秋冬是。漫热与凉寒,相结就、年何拟议。元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。 凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。 公能刀镊。将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。内灵和协。无质无腮颊。妙手有何述,敢把此、分明拈捻。若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。 公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。 观公形貌,俊爽偏清秀。慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。肯来随我,闻早植休咎。切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。 洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。异光殊彩。并出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。 驴驴模样,丑恶形容最。长耳嘴偏大,更四只、脚儿轻快。肌肤粗偻,佗处不能留,挨车买,更驮骑,拽遍家家*。任鞭任打,肉烂皮毛坏。问你为何因,缘个甚、於斯受罪。忽然垂泪,下语向余言,为前□,忒跷蹊,欠负欺瞒债。 凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。 人人不省,日日光阴急。*路是轮回,前途事、暗中似漆。观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。虚情娇态恰似便蜜。晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端, 守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。 水中沤起,来往相随走。旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。诸公早悟,休要迷花酒。养聚气和神,更认取、三光灵秀。朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。 修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。 一灵真性,二物包囊定。三寸主人翁,四方游、各来邀请。五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。十分修练,九转通贤圣。八道涌琼浆,七门开、洞通清净。六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。 玉堂三老。唯识王三操。复许辨三台,更能润、三田倚靠。自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。须通三玉。方见三清好。真性照三峰,陡免了、三焦做造。休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。 猿捉整,是修真格。各得其门,长闲,便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声,怎生掩间,前朦事,别是一家风,尸没,和松,敢溪山蓦。 真人已悟,四海名先到。只为有声闻,却隔了、玄元妙道。可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。岂知玄妙,刚被身心傲。度日若*盲,诮不识、丹砂炉灶。好将二物,鼎内结成丹,服饵了,得长生,携手归蓬岛。 以上王哲作品《蓦山溪》共17首」 —— 王哲

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