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juān
笔画:10 部首:扌 五笔:rkeg 注音:ㄐㄩㄢ
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📖 基本释义

捐 <动>
(形声。从手,肙声。本义:舍弃)
同本义 [abandon;throw away;relinquish]
捐,弃也。――《说文》。按,粪除秽污谓之捐。故寺人谓之中涓。以涓为之。
捐殡。――《谷梁传·宣公十八年》。注:“弃也。”
而国无捐瘠者。――《汉书·食货志》。注:“骨不埋者。”孟康曰:“捐,谓民有饥相弃捐者,或谓贫乞者谓捐。”
捐金于野。――《后汉书·列女传》
捐失成功。
又如:捐世(弃世。人死的婉辞);捐馆(指弃房舍,死亡的婉称。也作“捐馆舍”);捐身(牺牲生命);捐却(抛弃);捐灰(丢弃尘土)
除去;废除 [eliminate]
捐不急之官。――《史记》


捐juān

⒈捐助,献出财物:~献。~款。~衣~物。

⒉抛弃,舍弃:收~废物。为国~躯。

⒊税收的名目:房~。苛~杂税。

⒋除去:~不急之官(除去无关紧要的官)。

🔍 常见组词

捐募 中捐 捐馆 厘捐 郑工捐 捐生殉国 报捐 拨捐

🎯 含「捐」字的成语

捐身徇义 juān shēn xùn yì 为正义而牺牲生命。
捐弃前嫌 juān qì qián xián 抛弃旧有的嫌隙。
捐忿弃瑕 juān fèn qì xiá 忿:怨恨。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
捐残去杀 juān cán qù shā 指放弃残暴和屠杀的行为。
粉骨捐躯 fěn gǔ juān qū 指粉身碎骨,献出生命。
捐金抵璧 juān jīn dǐ bì 指不重财物。
顶踵捐糜 dǐng zhǒng juān mí 指捐躯,牺牲。
慷慨捐生 kāng kǎi juān shēng 慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

📚 标题含「捐」字的诗词

捐输
陈敬容 · 近现代代
巴黎∶捐衣物给非洲灾民
尹丽川 · 近现代代

✍️ 含「捐」字的名句

「赠友五首并序。 吾友有王佐之才者,以致君济人为己任,识者 许之,因赠是诗,以广其志云。 一年十二月,每月有常令。 君出臣奉行,谓之握金镜。 由兹六气顺,以遂万物性。 时令一反长,生灵受其病。 周汉德下衰,王风始不竞。 又从斩晁错,诸侯益强盛。 百里不同禁,四时自为政。 盛夏兴土功,方春剿人命。 谁能救其失,待君佐邦柄。 峨峨象魏门,悬法彝伦正。 银生楚山曲,金生鄱溪滨。 南人弃农业,求之多苦辛。 披砂复凿石,(石乞)(石乞)无冬春。 手足尽皴胝,爱利不爱身。 (上余下田)田既慵斫,稻田亦懒耘。 相携作游手,皆道求金银。 毕竟金与银,何殊泥与尘? 且非衣食物,不济饥寒人。 弃本以趋末,日富而岁贫。 所以先圣王,弃藏不为珍。 谁能反古风,待君秉国钧。 捐金复抵璧,勿使劳生民。 私家无钱炉,平地无铜山。 胡为秋夏税,岁岁输铜钱。 钱力日已重,农力日已殚。 贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。 岁暮衣食尽,焉得无饥寒。 吾闻国之初,有制垂不刊。 庸必算丁口,租必计桑田。 不求土所无,不强人所难。 量入以为出,上足下亦安。 兵兴一变法,兵息遂不还。 使我农桑人,僬悴畎亩间。 谁能革此弊,待君秉利权。 复彼租佣法,令如贞观年。 京师四方则,王化之本根。 长吏久于政,然后风教敦。 如何尹京者,迁次下逡巡? 请君屈指数,十年十五人。 科条日相矫,吏力亦已勤。 宽猛政不一,民心安得淳? 九州雍为首,群牧之所遵。 天下率如此,何以安吾民? 谁能变此法,待君赞弥纶。 慎择循良吏,令其长子孙。 三十男有室,二十女有归。 近代多离乱,婚姻多过期。 嫁娶既不早,生育常苦迟。 儿女未成人,父母已衰羸。 凡人贵达日,多在长大时。 欲报亲不待,孝心无所施。 哀哉三牲养,少得及庭闱。 惜哉万钟粟,多用饱妻儿。 谁能正婚礼,待君张国维。 庶使孝子心,皆无风树悲。」 —— 白居易
「成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志,悟后只消时霎。可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。般精般气,到头都是兜搭。争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。一念无生,谷神不死,九转功周币。脱胎归去,大罗天上行蹋。 金丹大要,不难知、妙在阳时下手。日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。心要安闲,身须正定,意在常存守。始终不怠,自然通透玄牡。其间些子肴讹。为公直指,地下听雷吼。立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。性本圆明,命基牢固,勘破无中有。老蟾成象,直同天地齐寿。 太初一点,本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远,悟得只消时霎。方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。承当得去,目前方信无法。个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。信手拈来君荐取,无罅岂容针*。人我山头,是非海里,更要知生杀。养其无象,忘形灵地开发。 瓦初一点,莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。变化无方,显微无间,妙理应难测。为伊言破,屏除缘虑尘识。放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。三五混融心月皎,照破本元来历。烁烁圆明,如如不动,运化无休息。静中拈出,蟾光烁破无极。 修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。 玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处,便是采铅时节。地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。行功之际,马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。身外有身犹未了,圆顿始能通彻。嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。为君举似,水中捞取明月。 玄关欲透,做工夫、妙在一阳来复。天癸才生忙下手,采处切须虔笃。绝虑忘机,清心释累,认取虚无谷。铅银砂汞,一时辰内攒簇。霎时天地相交,甲庚无间,龙虎齐降伏。取坎填离,乾体就、阳火阴符行足。至宝精坚,真蟾形兆,宜把灵泉沃。德圆功备,大师名注仙*。 以上李道纯作品《百字令》共7首」 —— 李道纯
「炎光延万里,洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑,长剑倚天外。泰山成砥砺,黄河为裳带。视彼庄周子,荣枯何足赖?捐身弃中原,乌鸢作患害。岂若雄杰士,功名从此大。」 —— 阮籍
「污沟贮浊水,水上叶田田。我来一长叹,知是东溪莲。下有青泥污,馨香无复全。上有红尘扑,颜色不得鲜。物性犹如此,人事亦宜然。托根非其所,不如遭弃捐。昔在溪中日,花叶媚清涟。今来不得地,憔悴府门前。」 —— 白居易
「薄利浮名,抵死向前忙干。更光阴、暗中催断。傀儡棚,详*弄,般成公案。下场时,尽卢都、不堪重看。风递晨钟,惊觉梦中青眼。觉从前、尽成虚幻。火坑中,安稳地,自由人拣。早归来,莫只待、日沉天晚。 嚼蜡尘情,谁知淡然无味。贩何楼、一场儿戏。看成空,浑不懂,梦中身世。谩横陈,使机关、到头何济。省后俱休,寻个久长之计。便收心、破除人伪。远樊笼,捐俗物,洞天嘉致。结云庵,对西山、万峰凝翠。 绿鬓朱颜,那禁两轮乌兔。被恩枷、爱绳缠住。重如山,深似海,浑身担负。转头看,只赢得、一丘闲土。些子时光,白乾自招忧苦。早抽身、快寻出路。水云乡,闲笑傲,开怀行步。有玄珠,待归来、向伊分付。 以上姬翼作品《粉蝶儿》共3首」 —— 姬翼
「大道在三田。知一都休执一边。通贯两间方寸内,幽玄。三一分形象帝先。钻则愈弥坚。仰亦弥高廓化权。视听不知无极旨,空圆。耀古腾今 符火应周天。加减无差达四禅。潜养铁牛喷玉蕊,功圆。换骨回阳证妙玄。般若有因缘。超上波罗意坦然。稳驾神舟归极乐,尘捐。清净心摅 癸府隐银铅。朱汞神宫袅瑞烟。变化游魂成风动,枢旋。运入黄庭造化权。离去水为乾。坤体无阳厚德全。二气经营仙药就,功圆。出世名标 火里六阴培。炽艳心藏点黑煤。功表清冷真水象,神胚。中气抽添自往来。赫赫振金雷。烟雨弥漫*斗魁。造化自家天地合,心灰。拍塞乾坤 进退兔和乌。驱入乾坤造化炉。少减多添循度运,情娱。巧炼丹凝体不枯。性养点尘无。放荡空圆傲玉壶。应物头头无*碍,形殊。密蕴摩尼 坎内一阳停。本性澄清照物形。真火炎炎功足显,叮咛。既济氤氲缉宝瓶。神用奋威灵。气证升沈聚戊癸。日耀飞腾烹药鼎,兰馨。造化功成 离苑绿波飞。坎殿澄清奋火威。变化降升凝真象,功归。上德恢弘斡妙机。梨枣体娇肥。玉女殷勤献紫微。香衬彩霞光日月,巍巍。无像圆明 默默有如愚。一气氤氲日月炉。玄牝驱驰三性会,凝酥。醉饮醺醺性自娱。风月不能拘。天复天中运斗枢。消息玄黄形妙趣,情愉。一派红光 萍梗涉天隅。遣累刳情物物无。漱石枕流甜养浩,勤劬。拈弄龟蛇入玉炉。黑水产金珠。曲岸红霜润点酥。体*寸丸丹品妙,无虞。驰骤神通 水府火龙藏。烟雾朦胧琐桂光。气动随风成造化,中央。聚变刀圭药味香。不见坎中阳。虚室无阴本体彰。育出朝元真浩气,琼浆。攒簇丹炉 戊己媾阴阳。斡运专权摄四傍。驱驾天元随呼吸,非常。来往绵绵造化昌。气聚结玄霜。壶鼎冰凝透体香。神变灵通归物物,清凉。无碍真空 以上王吉昌作品《南乡子》共11首」 —— 王吉昌
「去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。 怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。 不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。 塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。 岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。」 —— 崔湜
「银河无浪,琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰珮了渠愁,尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪,鸥边分雨。翦得荷花能楚。天公煞自解风流,看得我、如何销汝。」 —— 方岳

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