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笔画:14 部首:灬 五笔:ahko 注音:ㄒㄧ
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📖 基本释义

煕 <动>
(形声,本义:曝晒;晒太阳)
同本义 [dry in the sun]
熙,燥也。――《说文》
仰熙丹崖,俯澡绿水。――《文选·卢谌·赠刘琨》
振兴;兴起 [develop vigorously;cause to prosper]
允厘百工,庶绩咸熙。――《书·尧典》
又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)
通“嬉”。嬉戏 [play]
王笑曰:“圣人非所与熙也。――《晏子春秋·内篇杂下》
含哺而熙,鼓腹而游。――《庄子·马蹄》
臣不敢以死为熙。――《淮南子·人间》
又如:熙游(游乐;游戏) 砧
熙 <形>
光明、明亮 [bright]
熙,光也。――《尔雅》
于缉熙

熙xī

⒈光明:~天曜日(曜:明亮)。

⒉和乐:众人~ ~。

⒊[熙攘]形容人来人往,非常热闹:~攘嘈杂。~ ~攘攘人太挤。
────────────────—

熙yí 1.用于人名。

🔍 常见组词

辑熙 康熙字典 熙笑 熙恞 熙阜 熙来攘往 邕熙 重熙累叶

🎯 含「熙」字的成语

重熙累叶 chóng xī lěi yè 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累盛 chóng xī lěi shèng 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
重熙累洽 chóng xī lěi qià 熙:光明;洽:谐和。指国家接连几代太平安乐。
攘来熙往 rǎng lái xī wǎng 形容人来人往,非常热闹拥挤。
重熙累绩 chóng xī lěi jì 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。
攘往熙来 rǎng wǎng xī lái 形容人来人往,喧闹纷杂。
熙来攘往 xī lái rǎng wǎng 形容人来人往,非常热闹拥挤。
攘攘熙熙 rǎng rǎng xī xī 喧嚷纷杂的样子。

📚 标题含「熙」字的诗词

观王熙叔唐本草书歌
黄庭坚 · 宋代
陈式圭郭晴湖徐燕谋熙载诸君招集有怀张挺生
· 代
次韵子瞻题郭熙画秋山
黄庭坚 · 宋代
题郭熙山水扇
黄庭坚 · 宋代
徐熙花
王安石 · 宋代
沁园春 寄张希尹,兼简刘小齐、张熙载(原?
· 代
摸鱼子 并序 中执法安阳公初度之辰, 熙赋?
· 代
郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·雍熙舞
· 代

✍️ 含「熙」字的名句

「诞辰迟似秋三日。草堂已有新凉入。鬓绿未全霜。欣然把一觞。吟松新纳禄。共享清闲福。两个老人星。君家难弟兄。 当年瑞雪多盈尺。今年仅有些儿白。天欲兆丰年。须教趁腊前。南枝初破萼。风味浑如昨。快与泻银瓶。寒醅醉易醒。 分宜七里逢重九。篱根无菊尊无酒。萧飒鬓如蓬。不禁吹帽风。插花开口笑。未分输年少。明岁定王台。传杯不放杯。 佳辰昨日传筒黍。今朝重把离觞举。别驾奉安舆。前呵方塞途。庞眉真寿相。两处交迎养。庾岭到星沙。风光属一家。 开禧三月初逢九。持杯来庆梅仙寿。警捕恰三年。四封人宴然。政成应不日。去作朝京客。阴德合长生。休看三住铭。 秋堂积雨新凉入。今宵雅乘鹏飞集。劲翮会高风。功名欬唾中。笔头元有准。快写平生蕴。何日捷书来。重阳把一杯。 去年持酒为君寿。劝君更上悬车奏。通籍已金闺。腰银袍亦绯。壶中闲日月。自有长生诀。父子弟兄贤。一门行地仙。 去年今日游稽古。斓斑曾著莱衣舞。四世共团栾。津然一笑欢。归期今不远。孥累俱先遣。犹有社中人。相从寂寞滨。 泉江三遇昌阳节。棹歌还向中流发。急桨更轻桡。看谁夺得标。明年归紫淦。尚忆舟同泛。应有旧双鬟。能讴菩萨蛮。 涂黄仙子娇无力。秋花不敢争颜色。风物一番新。从今到小春。新词仍险韵。赓续惭非称。桃李寂无言。此花名独传。 未观岩桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有馀欢。官居终日闲。 修途六月清无暑。潘舆稳向盱南去。喜气已津津。平反一笑春。人言阴德报。罗纸重重诰。明岁早归来。泉江去鷁催。 雪销未久寒犹力。霜华特地催晴色。残腊尚馀旬。隔年先见春。独怜霜点鬓。羞戴银幡胜。百里却熙然。今年强去年。 转头又是清秋近。晚风淅淅凉犹嫩。多谢客携觞。空惭画饼章。中亭明月可。未要亲灯火。十阅望舒圆。归期在眼前。 以上郭应祥作品《菩萨蛮》共14首」 —— 郭应祥
「正春回紫陌,瑞霭飞浮,暖风轻扇。皓月初圆,觉严城寒浅。采结鳌山,纱笼银烛,与□花争艳。午夜融和,红莲万顷,一齐开遍。讼简民熙,史君行乐,簇拥朱轮,旌旗辉暖。鼎沸笙歌,遏行云不散。咫尺泥封,促朝天陛,侍玉皇香案。来岁元宵,龙灯影里,金杯宜劝。」 —— 卢炳
「纪今辰高会,屈指三朝,更逢重九。珠履瑶簪,聚一天星斗。菊蕊含芳,桂花笼艳,有美容争秀。衮绣堂中,蓬壶影里,异香喷兽。况是清朝,太平真主,治享雍熙,眷深耆旧。恩锡兼金,遣星轺东走。咫尺威光,下拜归美,愿我皇眉寿。自此重裁,谢笺千纸,年年回奏。」 —— 史浩
「采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。 新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。 持斧持斧,无剪我松柏兮。 囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。 为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。 彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。 不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天, 乃至黄泉,不得在郎罢前。 陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧, 乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。 今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云, 尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。 陵霜之华兮,何不妄敷。 遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田, 有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官, 啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患, 岂止馁与寒。啬夫咨咨,禾秀盛苗衰。耕之耰之, 袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。 我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心, 胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。 十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮, 不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直, 匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。 生混茫际,呼吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济, 百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成, 御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞, 如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之, 矗与云齐。石肃砆石肃砆,藻井旋题。丹素之燝兮, 椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若, 不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。 琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。 言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。 有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之, 更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮, 明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。 苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮, 我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。 我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐, 雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫; 我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮? 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷。三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。 筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。 死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。 筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。 死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。 左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。 敏尔之生,胡为波迸。 左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。 敏尔之生,胡为草戚。 以上顾况作品《上古之什补亡训传十三章》共13首」 —— 顾况
「念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。千里起足下,丰年系镃钅基。苟令志气坚,伫见缨珮随。斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。」 —— 权德舆
「皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱(左火右三虫)(左火右三虫)。上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李(钅奇),不战安江东。顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降(珍左换氵),无乃儆予躬?上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,已责宽三农。宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。奔腾道路人,伛偻田野翁。欢呼相告报,感泣涕沾胸。顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。凝为悠悠云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。万心春熙熙,百谷青(艹凡)(艹凡)。人变愁为喜,岁易俭为丰。乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。冠佩何锵锵,将相及王公。蹈舞呼万岁,列贺明庭中。小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪:君以明为圣,臣以直为忠;敢贺有其始,亦愿有其终。」 —— 白居易
「典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。」 —— 崔曙
「褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。此固不可说,为君强言之。」 —— 白居易

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