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liàn
笔画:8 部首:纟 五笔:xanw 注音:ㄌㄧㄢˋ
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📖 基本释义

练 <动>
(形声。从糸,表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)
同本义 [boil and scour raw silk]
练,湅缯也。――《说文》
冬则练帛之中,足以为轻且煖。――《墨子·辞过》
凡染,春暴练。――《周礼·染人》
主练染,作采色。――《后汉书》
又如:练丝(未染色的熟丝)
练习;操演 [practice;drain]
练之禾定。――宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)
漂洗;洗涤 [wash]。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精

练(練)liàn

⒈白色的熟绢:江平如~。

⒉把丝麻或织品煮得柔软而洁白。

⒊精熟,经验多:精~。已熟~。他很老~。~达(阅历多而通达事理)。

⒋反复学习,再三操作:~习。~基本功。~技术。

🔍 常见组词

排练 练行 练达 考练 材士练兵 练师 勤学苦练 练帨

🎯 含「练」字的成语

通达谙练 tōng dá ān liàn 通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。
老成练达 lǎo chéng liàn dá 练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。
练兵秣马 liàn bīng mò mǎ 训练士兵,喂饱战马。指作好战斗准备。
练达老成 liàn dá lǎo chéng 老练稳重。
澄江如练 chéng jiāng rú liàn 澄:清澈,明净。练:洁白的熟绢。清澈的江水,像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。
勤学苦练 qín xué kǔ zh 认真学习,刻苦训练。
饱练世故 bǎo liàn shì gù 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
材士练兵 cái shì liàn bīng 犹言勇士精兵。

📚 标题含「练」字的诗词

捣练子令·深院静
李煜 · 五代代
同子瞻和赵伯充团练
黄庭坚 · 宋代
练裙带诗
韩希孟 · 宋代
美好的事物的练习
南野 · 近现代代
送少清赴润州参军,因思练旧居
权德舆 · 唐代
将归留别练塘诸子
陈维崧 · 清代
棠梨白练图
王冕 · 元代
捣练子
宋先生 · 宋代

✍️ 含「练」字的名句

「点点轻黄减白,垂垂重露生鲜。肌香骨秀月中仙。雪满瑶台曳练。绰约却宜长见,清真不假馀妍。殷勤与插小婵娟。要试尊前玉面。」 —— 陈师道
「练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。」 —— 李翱
「静练平千顷,华栋俯中流。凌晨画戟,来看宿雨断虹收。八九胸中云梦,三千笔端风月,无处快凝眸。笑咏一堂上,挥麈气横秋。俯危阑,红日下,暮云稠。无穷伟观,祗应天意为君谋。容我时醒时醉,独泛微烟微雨,浩荡逐轻鸥。不羡岳阳胜,丹碧耸层楼。」 —— 仲并
「比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭蘋藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。谘询如不弃,终冀及微生。」 —— 于结
「宝历祥开飞练上,青冥万里光。石城形胜,秦淮风景,威凤来翔。腊馀春色早,兆钓璜、贤佐兴王。对熙旦,正格天同德,全魏分疆。荧煌。五云深处,化钧独运斗魁旁。绣裳龙尾,千官师表,万事平章。景锺文瑞世,醉尚方、难老金浆。庆垂芳。看云屏间坐,象笏堆床。」 —— 张元干
「自问从初,少年如何,每每所为。好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。还知否,有圣贤三教,莫也堪随。*中认这慈悲。更长*名香寝见知。把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。搜前路,得归依玄妙,证道无疑。」 —— 王哲
「此乐玄化尘世,搜获藏善。忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。似玉英瑶萼,琼花璧屑,也知都被,风刀细剪。撒*遥轻舞,任他颁形如铺练。最均平同色,宁辨上高下低深浅。正比贤圣慈悲,尽施救、普与行方便。奈晴空,开日曜,返照消残旧面。又还复故,元丑般般皆见。福薄分微重业,目迢遮了,重重现。劝汝懑急急,舍彼就斯,回头总愿,修持锻练。功行两双全。诚远胜、六出时间显。么则好归十洲清选」 —— 王哲
「八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。」 —— 宋之问

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