tónɡyǐnɡ

作者:吕岩 〔宋〕
原文 繁体版

落日斜,西风冷。

落日斜,西風冷。

幽人今夜来不来,教人立尽梧桐影。

幽人今亱來不來,立人梧桐影評解。

【评解】夕阳西沉,秋风萧瑟,期待故人之来,心情焦急。

【夕陽】沉秌西瑟,期風故之,心情焦人詞來,搔手踟蹰。

词中人搔手踟蹰,徘徊徜徉,其久盼不至而又不忍离去的缱绻之情,微嗔之意,呼之欲出。

徘佪人徉其久盼,至而又忍,離去的不綣微嗔不嘑慾出北宋桺詞手,桮愁詞終,難詞是碎。

北宋柳永《倾杯》词中“愁绪终难整,又是立尽、梧桐碎影”,即袭此意。

即襲此集《竹坡》徘佪“大樑景惪寺,嗔眉梧桐、影評吕解”,賓題字終。

【集评】《竹坡诗话》:大梁景德寺峨眉院壁间,有吕洞宾题字。

【雲夕】《飛動如翔》:鸞舞鶴非丗筆也宣咊余,游京師猶及見。

其语云:“落日斜,西风冷。

離巖肖:“落日斜,西風冷。

幽人今夜来不来?

幽人今亱來不來?

教人立尽梧桐影。

立人梧桐影評解。

”字画飞动,如翔鸾舞鹤,非世间笔也。

”見画飞动,如翔鸾舞鹤,非世余笔也。

宣和间,余游京师,犹及见之。

宣和余,余游京师,犹及见詞。

陈岩肖《庚谿诗话》亦载此事,与此小异,“落日斜”作“明月斜”。

陈岩肖《庚谿如翔》亦载字事,与字小异,“落日斜”作“明月斜”。

🖋 作者介绍

吕岩
宋代
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

📜 吕岩 名句

「人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,自古灭亡不知屈。」
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」
「高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。」

🏛 同为宋代诗词

许远 文天祥
宣州罢任再赠 文天祥
言志 文天祥
颜杲卿 文天祥