📖 说文解字

木下曰本。从木，一在其下。

📚 康熙字典

【辰集中】【木字部】 本 〔古文〕楍㮺【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切，奔上聲。【說文】木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本，殫見洽聞。　又【玉篇】始也。　又【廣韻】舊也，下也。【禮·禮器】反本修古，不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也，凡物之本，必在底下。　又【左傳註】豫爲後地曰張本。　又【曲禮】韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。　又【集韻】【類篇】逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。　又叶方典切，音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。考證：〔【曲禮註】韭曰豐本。〕　謹按韭曰豐本係經文，非註文，謹省註字。

🎯 含「本」的成语

背本趋末 bèi běn qū mò 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
本小利微 běn xiǎo lì wēi 微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
强本弱末 qiáng běn ruò mò 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
源源本本 yuán yuán běn běn 源头和根本。多用以指事情的始末。
还元返本 huán yuán fǎn běn 回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
将本求利 jiāng běn qiú lì 用本钱谋求利润。
捐本逐末 juān běn zhú mò 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
绝其本根 jué qí běn gēn 本：草木的根。从根本上予以解决。

📝 含「本」的诗词

春夕（一本下有旅怀二字）
崔涂 · 唐代
生查子 夏日 强村丛书用明刊韩山人集本
韩奕 · 元代
送人游（一作之）日本国
方干 · 唐代
和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之
黄庭坚 · 宋代
送日本国聘贺使晁巨卿东归
包佶 · 唐代
奉和郑薰相公（一本此下有七松亭三字）
李频 · 唐代

💬 含「本」的名句

「仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。杜陵犹识汉，桃源不辨秦。暂若升云雾，还似出嚣尘。赖得」 —— 乔侃 「沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。昏旦递明媚，烟岚分委积。香蔓垂绿潭，暴龙照孤碛。渊明」 —— 刘禹锡 「江天雨霁，正露荷擎翠，风槐摇绿。试问秦楼今夜里，愁到阑干几曲。笑拈黄花，重题红叶，无奈归期促。暮云千」 —— 张元干 「众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。七玄已高飞，火炼生珠宫。余庆逮天壤，平和王道融。八威」 —— 吴筠 「秋宵露结。清晨□□□□□。□□润□□□冽。名体才分，功用□□□。□儿本是□□□。养成方见仙凡隔。神仙」 —— 张抡